Ni loi ni morale - l'enfer sur terre

Par NeKitap
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"Ni loi ni morale - l'enfer sur terre" Mentions légales

La deuxième page du livre original Aucune loi ni aucune morale - L'enfer sur terre (Ne Hukuk Ne De Ahlak - Yeryüzü Cehennemi) écrit par Turgut Tarhanlı est la suivante:

  • ISBN 978-975-2980-52-5
  • Nom original, Ne Hukuk Ne De Ahlak - Yeryüzü Cehennemi
  • Écrivain, Turgut Tarhanli
  • Edition, première édition, janvier 2003, Ankara
  • Dimensions, 13,5 x 21,0 cm
  • Nombre de pages, 420 pages
  • Langue, turc
  • Maison d'édition, librairie Dost
  • Statut, 10/10 (nouveau)

Sur "Ni loi ni morale - l'enfer sur terre"

Le livre Ni loi ni morale se compose d'articles publiés dans le journal Radikal et sélectionnés avec un nouveau design et compilés par Turgut Tarhanlı sous certains thèmes. Dans le choix du texte, comme les principales questions de politique étrangère de la Turquie est tenu dans les yeux, comme l'examen de la définition du concept d'ordre mondial a mis en lumière les développements à l'avant-garde...

Dans cette nouvelle conception de l'ordre mondial, que l'on a tenté de déterminer par la création des Nations Unies en 1945, la compréhension du système des États n'a bien sûr pas été rejetée. Mais ce système visait à trouver une présence dans le creuset d'une organisation mondiale en dernière analyse. Les principes censés dominer le fonctionnement du système ont également été déterminés: le refus des États de définir l'usage de la force dans le cadre du concept de souveraineté; le choix de solutions pacifiques fondées sur les principes de la justice et du droit international dans le règlement des différends; le développement des relations entre les nations fondées sur le principe de l'égalité des droits et du respect de l'autodétermination; le refus de toute distinction en matière de respect des droits de l'homme et des libertés fondamentales. Ainsi, c'est l'annonce d'un nouvel ethos qui a été tenté de se réaliser et de concevoir, ce qui est généralement accepté comme la base de la construction du nouvel ordre...

Le terme Enfer sur Terre qui donne son nom au livre est avant tout le résultat de la faiblesse dans la formation d'un ordre public international de la nature conçue. C'est le thème principal des écrits de la première partie de l'ouvrage du même titre: En dernière analyse, l'analyse de différents exemples dans le monde où la distance entre l'individu et l'administration se rétrécit de manière à écraser le individuel. L’Organisation des Nations Unies n’est pas une organisation créée uniquement pour assurer la coopération internationale. C'était le produit d'un projet visant à mobiliser le système gouvernemental au sein de ce creuset d'organisation internationale. Tout au long de la guerre froide, ce discours s'est poursuivi dans la relative complaisance de l'équilibre des blocs. Après la guerre froide, selon la légitimité des États, cette fonction est visible...

Quatrième de couverture

Le terme Enfer sur Terre qui donne son nom à ce livre est avant tout le résultat de la faiblesse dans la formation de l'ordre public international conçu. C'est le thème principal des écrits de la première partie du livre portant le même poisson: l'analyse de différents exemples dans le monde où la distance entre l'individu et l'administration a été réduite de manière à opprimer l'individu ... Il est bien entendu important d'essayer de rendre efficace la fonction de l'infrastructure juridique pour déterminer l'ordre public international. Mais cette évolution juridique signifie-t-elle aussi qu'il existe de nouvelles références morales sur une base internationale? Kofi Annan, qui a également reçu le prix Nobel de la paix, a avoué le génocide rwandais, ce qui a donné l'impression qu'il l'avait annoncé en larmes; Hutus et Tutsi; Les soldats de la force de protection des Nations Unies qui ont aidé à aligner la population de Srebrenica en Bosnie pour qu'elle soit massacrée par les milices serbes; un vieux romain macédonien qui exprime sa tristesse de sa jeunesse, perdu à cause de sa race; Kosovars; Les policiers américains et leurs Africains noirs assassinés essayant de faire de ne pas porter de noir une vertu lorsqu'ils sont responsables; leur course à Istanbul; hooligans; Enfants esclaves d'Afrique de l'Ouest; Les enfants occidentaux mangeant du chocolat fabriqué à partir du cacao qu'ils cultivaient; tous les réfugiés; minorités et majorités; Arabes et Kurdes irakiens; Palestiniens; Juifs avec et sans citoyenneté israélienne; Tchétchènes et Russes. Comment les Américains et les Arabes américains répondent-ils à cette question après le 11 septembre?

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