El nacimiento del pensamiento moderno - Siglo de Oro español

El nacimiento del pensamiento moderno - Impresión del Siglo de Oro español

La segunda página del libro El nacimiento del pensamiento moderno - La edad de oro española (Modern Düşüncenin Doğuşu - İspanyol Altın Çağı Künye Bilgileri) escrito por Cemal Bali Akal con la información original y con bandas es la siguiente:

• Nombre original, Modern Düşüncenin Doğuşu - İspanyol Altın Çağı
  
• ISBN 975-7501-07-7
  
• Autor, Cemal Bâli Akal
  
• Impresión, tercera edición ampliada, enero de 2003, Ankara
  
• Medidas, 13,5 x 21,0 cm
  
• Número de páginas, 323 páginas
  
• Idioma, turco
  
• Editorial, Dost Kitabevi
  
• Estado, 10/10 (nuevo)

El nacimiento del pensamiento moderno - Siglo de Oro español

El libro El nacimiento del pensamiento moderno (Modern düşüncenin doğuşu) consta de tres capítulos. El título del primer capítulo es Pensar el derecho internacional. En el capítulo, donde se le dio un lugar muy amplio a Vitoria como creador de esta idea, se incluyeron las teorías jurídicas internacionales de sus seguidores Soto y Veracruz. De hecho, en materia de derecho internacional, los primeros pensadores españoles que me vienen a la cabeza son Vázquez de Menchaca y Suárez. Sin embargo, estos dos pensadores son representantes de una concepción nacionalista que rompe de forma decisiva con la línea universalista de Vitoria. Por lo tanto, Vázquez de Menchaca y Suárez se incluyen en el tercer capítulo sobre los gigantes nacionales, mientras que en el primer capítulo solo se mencionan sus pensamientos sobre los pueblos indígenas..

El título de la segunda parte es Pensando en los derechos humanos. En este apartado se da peso al pensamiento y la acción de Las Casas. La sección, que trata sobre las actitudes pro-indígenas de pensadores como Pedro de Córdoba, Toribio de Benavente Motolinia, Jerónimo de Mendieta ... en el marco de una lucha práctica por los derechos humanos más que teórica, también enumera los esfuerzos para salvar cultura indígena.

El tercer capítulo se titula Pensando en el Estado. En este apartado se explica cómo, en un proceso que partió de Vives y llegó a Suárez, sumando los elementos que le permiten pensar al estado, se formó la teoría del estado moderno positivista. Pensadores del Siglo de Oro, XVI. En el siglo XX, la institución que fue diseñada como un poder político absolutamente independiente a nivel internacional, que realiza la noble justicia, asegura la unidad nacional en el lenguaje, es el único determinante de los servicios de educación y salud, hace intervención económica, no comparte el poder de juicio con cualquiera, y toma su consulta de sus miembros. nada más que el estado...

Contraportada

Europa descubre el nuevo mundo en 1492 y trata de cambiar y repensarse a sí misma y al resto del mundo, mientras lo diferencia rápidamente en un proceso de modernización-colonización. Representando a los conquistadores de todos los tiempos por un lado y los pro-libertades por el otro, el "hombre moderno" nace y crece. El pionero de este proceso en la práctica y la teoría es España. XVI. XVII de principios de siglo. La Edad de Oro, que se remonta a mediados de siglo, es el período en el que este país hizo un gran avance en los campos de la filosofía, la literatura, el arte, el pensamiento religioso y también introdujo los conceptos de estado moderno, derechos humanos y derecho internacional a Pensamiento occidental. Las audaces soluciones que los filósofos de la Edad de Oro encontraron a los nuevos problemas de la Edad siguen vigentes. Llama la atención que determinaron los principios básicos de la modernidad con una mentalidad crítica y una habilidad única. Su lucha por los valores universales en una aventura de conquista es a la vez trágica y admirable… Igual de sorprendente es ignorar este significativo momento de partida y lugar para nuestro presente y nuestra mentalidad, olvidando Vitoria, Las Casas, Suárez y otras. Pero ignorar todo esto sería renunciar a la comprensión del pensamiento y la estructuración modernos..